事出有因必(bì)有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反(fǎn)常必(bì)有刀,言不由衷定有(yǒu)鬼(guǐ)是“事出有因(yīn)必有妖”并没有下(xià)一句(jù)，这(zhè)句话(huà)是由“物(wù)之(zhī)反常(cháng)者为妖，何瑞(ruì)之有”演变而来的，这句话出自清朝(cháo)政治家(jiā)、文学家纪昀的《阅微(wēi)草堂(táng)笔记玉(yù)马精(jīng)变》的。

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事出有因必有妖下(xià)一句怎(zěn)么回(huí)，事出(chū)反常(cháng)必有(yǒu)妖,人若反常必(bì)有刀,言不由衷定有鬼

　　“事出有因(yīn)必(bì)有妖(yāo)”并没有(yǒu)下一句，这句话是由(yóu)“物之反常者为妖，何瑞(ruì)之有(yǒu)”演变(biàn)而来的(de)，这句话出(chū)自清朝政治家、文学家纪昀的《阅微草堂笔(bǐ)记玉(yù)马精变》。

　　“事出(chū)有因必有(yǒu)妖”出(chū)处的(de)原文是“又武清王庆(qìng)垞曹氏厅(tīng)柱(zhù)，忽(hū)生(shēng)牡丹二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉(mài)络如(rú)金丝(sī)，花叶(yè辛追夫人是谁的夫人，辛追夫辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲人是谁的母亲)葳(wēi)蕤(ruí)，越七八日乃(nǎi)萎落。

　　其根从柱而出，纹(wén)理(lǐ)相连。

　　近柱二(èr)寸许，尚(shàng)是(shì)枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之(zhī)，咸曰瑞也。

　　外祖雪(xuě)峰先生曰：”物之反(fǎn)常(cháng)者为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式微。

　　”大概的意思就(jiù)是(shì)，武清王庆垞(chá)曹家大厅的(de)柱(zhù)子上，突然长了两朵牡丹花(huā)，一朵(duǒ)是紫(zǐ)色的，还有一朵是碧绿(lǜ)色的(de)，花瓣的脉络有(yǒu)些像是金丝(sī)，这(zhè)个花过(guò)了(le)七八天(tiān)才枯(kū)萎。

　　先母太夫人是曹氏的外甥女，小时候亲眼看到了这个牡丹，在(zài)当时，以(yǐ)为(wèi)是吉祥的症状，而(ér)外祖雪峰先生说：“反常的(de)东西就是妖，哪(nǎ)有什么吉(jí)祥的征(zhēng)兆”，之(zhī)后(hòu)，曹(cáo)氏一门(mén)就败(bài)落了。

　　《阅微草堂笔记》是清朝乾(qián)隆年间(jiān)到嘉庆三年制作而成的一(yī)本巨(jù)作，历时十年。

事出反常必(bì)有(yǒu)妖三句是(shì)什么(me)

　　 事出反常必有妖，人若反常必有辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲刀(dāo)，言不(bù)由衷(zhōng)定有鬼。

　　“事出反(fǎn)常必有(yǒu)妖(yāo)“是纪晓(xiǎo)岚说的，原(yuán)句是“物之反常(cháng)者为(wèi)妖”。

　　出自《阅(yuè)微草堂笔记》：越(yuè)七八日乃弊旦萎落，其根从柱(zhù)而出，纹理(lǐ)相(xiāng)连，近柱二(èr)寸(cùn)许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥也(yě)，小时亲(qīn)见之。

　　咸曰瑞也，外(wài)祖雪峰(fēng)先生曰(yuē)：物(wù)之反常者为(wèi)妖(yāo)，何瑞之有(yǒu)！曹氏亦(yì)式微。

　　 阅(yuè)微(wēi)草堂笔记：

　　 《阅微(wēi)草堂笔(bǐ)记》原名《阅微笔(bǐ)记》，是清朝(cháo)翰林院庶吉(jí)士出身的纪昀于乾隆五十四年(nián)（公元1789年）至嘉庆三年（租亮扰公(gōng)元(yuán)1798年(nián)）间以笔记形式所编写(xiě)成的文言短篇志怪小说。

　　在时间上，《阅微草堂笔(bǐ)记(jì)》主要搜辑各种(zhǒng)狐鬼神仙、因(yīn)果(guǒ)报应、劝(quàn)善惩恶等当时代前后的(de)流传的乡野(yě)怪谈，或亲身所听闻(wén)的奇(qí)情(qíng)轶事(shì)；在空间地域上，其涵盖的范围(wéi)则(zé)遍及全中国，远至乌(wū)鲁(lǔ)木(mù)齐、伊(yī)宁、滇黔等地。

　　同时《阅(yuè)微草堂(táng)笔记》有意模仿宋代键告笔记(jì)小(xiǎo)说质朴简(jiǎn)淡的文风，曾在历(lì)史(shǐ)上一时享有同《红楼梦》《聊斋志(zhì)异》并行海内的盛誉。

　　崇(chóng)文(wén)书(shū)局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂笔记》入选2019年全国(guó)教师暑(shǔ)期阅读推荐书目第二批。

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